Actes de colloque
« En 1992, à l’occasion du 9e centenaire de la basilique de Paray-le-Monial, un colloque de trois jours fut organisé sous le titre Basilique de Paray-le-Monial : l’histoire, l’art, la vie. Il réunit, entre autres, Christian Sapin, Marcel Pacaut, Raymond Oursel, Walter Berry, Franz Neiske et Maria Hillebrandt. L’impulsion était donnée : les Rendez-vous d’automne devinrent annuels à partir de 1998 à l’initiative de Nicolas Reveyron, professeur d’histoire de l’art et d’archéologie à l’Université Lyon 2, et grâce à l’investissement de l’association des Amis de la Basilique de Paray-le-Monial. Depuis, le colloque traite de l’architecture médiévale, civile et religieuse, sous tous ses aspects – formes, techniques, fonctions, décors – et pour l’ensemble de l’Europe occidentale. Les problématiques ont parfois amené une heureuse ouverture vers les périodes moderne et contemporaine et cet élargissement de la chronologie, en amont comme en aval, est aujourd’hui une volonté du conseil scientifique. »
(Résumé extrait de la page d’accueil du Carnet parodien)
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« Le tympan sculpté est l’un des principaux ornements de l’architecture romane. Il porte une haute signification, offerte aux fidèles qui entrent dans l’église et reçoivent ainsi un enseignement en image, facile à décrypter de premier abord. Cette signification est fondée soit sur les saintes écritures – il s’agit alors d’un discours généraliste, comme à Anzy-le-Duc ou Montceaux-l’Etoile, soit sur un aspect particulier de l’histoire religieuse locale, comme au tympan de Semur-en-Brionnais figurant un épisode dramatique de la vie de saint Hilaire. Le tympan affiche donc l’identité historique et spirituelle de l’église. Mais le discours qu’il représente peut être plus complexe : on constate souvent une multiplicité de significations.
Malheureusement, ces très belles réalisations sculptées sont en danger. La pollution, la fragilité de la pierre, les désordres dans l’architecture, la malveillance… menacent l’intégrité de ces chefs-d’oeuvre. Le présent colloque vise à mettre en évidence toutes ces questions. Observer les tympans romans, aborder l’archéologie de l’image et traiter de la numérisation permettent de restituer le récit transmis par des sculptures très détériorées ».
Nicolas Reveyron
(quatrième de couverture)
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Fascicules
« En 1992, à l’occasion du 9ecentenaire de la basilique de Paray-le-Monial, un colloque de trois jours fut organisé sous le titre Basilique de Paray-le-Monial : l’histoire, l’art, la vie. Il réunit, entre autres, Christian Sapin, Marcel Pacaut, Raymond Oursel, Walter Berry, Franz Neiske et Maria Hillebrandt. L’impulsion était donnée : les Rendez-vous d’automne devinrent annuels à partir de 1998 à l’initiative de Nicolas Reveyron, professeur d’histoire de l’art et d’archéologie à l’Université Lyon 2, et grâce à l’investissement de l’association des Amis de la Basilique de Paray-le-Monial. Depuis, le colloque traite de l’architecture médiévale, civile et religieuse, sous tous ses aspects – formes, techniques, fonctions, décors – et pour l’ensemble de l’Europe occidentale. Les problématiques ont parfois amené une heureuse ouverture vers les périodes moderne et contemporaine et cet élargissement de la chronologie, en amont comme en aval, est aujourd’hui une volonté du conseil scientifique. »
(Résumé extrait de la page d’accueil du Carnet parodien)
« En 1992, à l’occasion du 9ecentenaire de la basilique de Paray-le-Monial, un colloque de trois jours fut organisé sous le titre Basilique de Paray-le-Monial : l’histoire, l’art, la vie. Il réunit, entre autres, Christian Sapin, Marcel Pacaut, Raymond Oursel, Walter Berry, Franz Neiske et Maria Hillebrandt. L’impulsion était donnée : les Rendez-vous d’automne devinrent annuels à partir de 1998 à l’initiative de Nicolas Reveyron, professeur d’histoire de l’art et d’archéologie à l’Université Lyon 2, et grâce à l’investissement de l’association des Amis de la Basilique de Paray-le-Monial. Depuis, le colloque traite de l’architecture médiévale, civile et religieuse, sous tous ses aspects – formes, techniques, fonctions, décors – et pour l’ensemble de l’Europe occidentale. Les problématiques ont parfois amené une heureuse ouverture vers les périodes moderne et contemporaine et cet élargissement de la chronologie, en amont comme en aval, est aujourd’hui une volonté du conseil scientifique. »
(Résumé extrait de la page d’accueil du Carnet parodien)
Les Echos du Silencieux
Les Echos du Silencieux n°18 - Janvier 2020
Une manifestation violente à Paray en 1651
Les Echos du Silencieux n°17 - Janvier 2019
Paray-le-Monial vu par les Belges en 1873
Les Ateliers Gaudin, erreur dans la commande
Les Echos du Silencieux n°16 - Janvier 2018
Pourquoi la Tour d'Auvergne domine Paray
Les marques de tâcherons
Les Echos du Silencieux n°15 - Janvier 2017
L'exploitation des bois par le Prieuré de Paray
Les Echos du Silencieux n°14 - Janvier 2016
Le mur de la discorde, 3ieme partie
Les Echos du Silencieux n°13 - Janvier 2015
Le mur de la discorde, 2ieme partie
Les Echos du Silencieux n°12 - Janvier 2014
Le mur de la discorde, 1ère partie
Les Echos du Silencieux n°10 - Janvier 2012
Des Grenetières au Val d'Or, petite histoire de l'église Notre Dame
Les Echos du Silencieux n°9 - Janvier 2011
Un chemin de Pâques pour la basilique
Les Echos du Silencieux n°8 - Janvier 2010
Deux miracles de Saint Odilon à Paray-le-Monial
Les Echos du Silencieux n°7 - Janvier 2009
La famine à Paray-le-Monial en 1693-1694
Les Echos du Silencieux n°6 - Janvier 2008
Le 80ème anniversaire des Amis de la Basilique
Le Carnet parodien
Le Carnet parodien d’histoire de l’art et archéologie répond à un triple objectif. D’abord, diffuser les actes du colloque et les posters exposés à cette occasion, mais aussi publier des articles de jeunes chercheurs en lien avec le thème annuel. Ensuite, tenir un journal de bord du projet de modélisation 3D des édifices majeurs de Paray-le-Monial. Enfin, proposer une actualité de la recherche en histoire de l’art et archéologie dans le sud de la Bourgogne.
(Résumé extrait de la page d’accueil du Carnet parodien)